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Juan Manuel Cortes - OTAV Digitalizacion de Imagenes - Nivel 3
sábado, 15 de octubre de 2011
Trabajo Practico-Teorico N° 1
Cortes Juan
Manuel
DNI:
32131347
O.T.A.V.
Digitalizacion de Imagenes
Nivel III
Profesora:
Celeste Sanchez
Jueves
12-16hs
Trabajo Practico-Teorico N° 1
Tomando los fundamentos teoricos de
los diferentes textos y las clases y teniendo en cuenta la experiencia con la
obra de Jim Campbell, considero que a lo largo de la cursada manejamos una
serie de conceptos centrales: la realidad (virtual) y la persepcion de la
misma, la simulacion y la interaccion.
Nuestro grupo debatio acerca del
texto “Realidad Virtual” que habla sobre “Second Life”. En este se define a la
realidad virtual como una realidad computarizada e interactiva en la que el
observador puede relacionarse. Y que la situacion representada se va
modificando conforme a la accion que el espectador ejecuta.
En este escenario, cada jugador,
elige y configura su avatar a su antojo. Y a su vez debe crear el mundo en el
cual va a desarrollar su “existencia”. Si bien hay un mundo que es compartido
por todos los usuarios, cada jugador puede armar uno a gusto con la
particularidad de que cada objeto que el usuario invente debera ser valorado
por el resto de los usuarios.
Es decir uno puede crear un avatar o
un personaje que no tenga nada que ver con uno, ser anonimo (o todo lo
contrario) y tambien su propio mundo.
Si bien este “escenario” en donde
todo es posible, no se da en la obra de Jim Campbell, me parecio significativo
el concepto de la interaccion con el medio, la herramienta o la obra para
modificar la situacion, la realidad o la obra misma.
Dependiendo de como, desde donde o
inclusive cuanto tiempo se observe la obra, el espectador va transformandola y
creandola. Digo esto puesto que en mi experiencia, cuando tuve la oportunidad
de concurrir a la muestra no fue hasta ver una de las ultimas obras cuando comprendi
que si entrecerraba los ojos o si miraba las obras desde una distancia mayor,
la obra cambiaba. Aparecian formas o “entes” reconosibles, casi referenciales,
presencias que caminan o se mueven por el espacio. Lo que en un princio me
parecia abstracto, luego de una relectura, pasaba a tener una referencialidad o
a presentar una cierta figuracion.
Lo cual me hace relacionar esta
experiencia con el texto “Estetica de la Simulacion”, en donde se establece que
la realidad es una construccion. Lo que por momentos parece realidad, en una
segunda lectura podemos verlo como una ilusion.
Siendo, a mi entender, la conclusion
mas acertada la de “lo que diferencia las diversas realidades que se perciben
es como el sujeto experimenta e incorpora las vivencias”.
A su vez, esta interaccion del
observador con la obra, me llevaba a formar parte de ella. Las obras que se
componian por camaras “en vivo”, no solo proyectaban el entorno de la galeria,
sino tambien al espectador, que podia pasar a formar parte de estas al posicionarce
en determinados sectores de la sala.
Como afirma el texto “El observador
desempeña entonces un papel indispensable, dejando de ser un observador
abstracto para ser un sujeto participante de los procesos”. La realidad no
puede ser entendida como algo independiente del observador, tampoco la obra.
Trabajo Practico N°1 Civilizacion y Barbarie
Cortes Juan
Manuel
DNI:
32131347
O.T.A.V.
Digitalizacion de Imagenes
Nivel III
Profesora:
Celeste Sanchez
Jueves
12-16hs
Trabajo Practico N°1
Civilizacion y Barbarie
Para este trabajo decidi utilizar
el par de conceptos binarios oposicionales: CIVILIZACION Y BARBARIE.
Este
binomio oposicional es concebido por Sarmiento como “civilizacion O barbarie”.
El artista plastico Daniel Santoro retoma este binomio y cambia la “O” por una “Y”. Esto introduce, a mi
entender una suerte de ambiguedad en los dos conceptos, no es lo uno o lo otro,
son ambos al mismo tiempo.
El
artista plantea que argentina y en particular en la ideologia peronista convive
el antagonismo. Tenemos al descamisado (representa al trabajador, muchas veces
emparentado con el animal como cuando en el 17 de octubre de 1945 los titulares
señalaban el “aluvion zoologico” o “las patas en la fuente”), una argentina
pujante en la década del 45-55 y por otro lado toda una argentina “culta” de
alta cultura enemistada con el modelo peronista.
En
muchas de sus obras Santoro hace referencia a este convivir de ambos conceptos,
pero haciendo dificil disernir en donde se encuentra uno y en donde esta el
otro. Por ejemplo en “el descamisado gigante expulsado de la ciudad”, el
artista presenta un descamisado gigante subido a un rascacielo (cual King Kong)
mientras aviones lo atacan.
Tambien tome como referencia una obra de “el Niño Rodriguez” un caricaturista que acostumbre una tematica politica e historica.
A mi me intereso tomar esta ambigua
dicotomia y para esta escena decidi manejar aspectos representativos como son
la CGT, la Fundacion Eva Peron y el Descamisado inmersos en una selva en cuyo
centro esta la plaza de mayo. El descamisado intenta inutilmente proteger estas
instituciones de aviones con formas zoomorfas de gorilas que bombardean sin
piedad todo lo que esta abajo.
Toda esta escena que no se define si
es la civilizacion o la barbarie puesto que hay caracteristicas de una u otra
en todos los elementos.
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